한국산문 송년의 밤을 앞둔 줌 강의를 듣고 며칠 후 거기에 참석하신 분들의 꽃보다 아리따운 모습의 사진들을 보니 반갑고 감회가 깊어요. 작가로 거듭나신 선생님들을 진심으로 축하하며 응원합니다! 또 그들을 위해 온 몸과 마음으로 수고해주신 임원진들과 교수님들께 감사드립니다!
그리스 고대신화에서 소크라테스와 플라톤을 잠시 거쳐 기나긴 암흑기를 열어 준 카잔차키스를 3주간 공부하게 되어 2025년을 보내는 아쉬움이 훨씬 덜하지 않을까 기대해봅니다.
제1부. 카잔차키스(1883-1957)는 20세기 최고의 그리스 작가로 <영혼의 자서전>에서 보여준 자신
- 서두: 주님께 드리는 세가지 기도
1) 나는 당신의 활이니 내가 썩지 않도록 당기소서
2) 나를 너무 세게 당기지 마소서. 나는 부러질지 모릅니다
3) 나를 힘껏 당겨주소서. 내가 부러진들 무슨 상관입니까
- 오스만제국 치하 크레타섬(기원전 69년 로마에 정복당함... 1669년 오스만제국이 정복... 1913년 독립) 출생
- 곡물과 포도주 중개상인으로 그리스민족의 자부심이 불타는 아버지(1856-1932)와 선량한 농민을 조상으로 둔 성자같은 어머니를 둠
- 증조부는 배 약탈하던 해적, 할아버지는 터키에 저항한 독립운동가, 아버지 조상 --> 바다에선 피에 굶주린 해적, 땅에서는 투사, 신도 인간도 두려워하지 않았음
- 외할아버지는 작가에게 죽음의 정복이 가능하다는 의식적인 힘을 주었음
- 아버지의 교훈은 '신 앞에서도 당당하라' & 터키인들이 죽인 그리스인들 시신이 있는 곳에 나를 데려가 죽을 때까지 잊지말라며 발에 억지로 입맞추게 했음. 나를 다스리고 신이나 악마에게서 위안을 받아들이는 몰락을 범하지 않는 불굴의 사상을 얻게 함
- '나'는 태어난 순간부터 크레타와 터키의 보이지 않는 무서운 투쟁을 감지. 형이상학적인 문제까지도 바다, 흙, 인간의 땀 냄새가 나는 따스한 실체의 형태 --> "현실을 바꿀 수가 없으니 현실을 바라보는 눈을 바꾸자"
- 낙소스섬으로 피난해서 프랑스학교에 다니며 지동설과 진화설에 충격받아 신앙과 과학의 갈등 시작. 가톨릭으로 개종해야 프랑스 유학이 가능했지만 아버지의 무지막지한 반대로 무산. 아버지가 '유다'라 부름
- 몇 주 후에 크레타 섬이 터키 지배하에서 독립되자 아버지가 할아버지의 묘지에 포도주를 붓고 성호를 그으며 '할아버지의 뼈가 덜그덕 거리는 소리를 들었냐'며 소리침. '유다'로 불렀던 아들도 용서하기로
- 1902(17세)-1906(21세) 아테네 대학에서 법학 공부하며 법률과목이 그 영혼의 빈곤에 도움이 되지 않자 재학 중에 수필, 소설, 희곡 <동이 트면> 집필 & 발간. 혼자 극장이나 음악회를 가고 외국어 독학. 일요일에 혼자 산이나 숲을 해매다 수니온 곶을 찾아 아름다움에 취함. 재학시절 검술과 극작 경연에서 두 개의 월계관을 차지
- 수니온 곳의 추억
1) 아티카 반도, 아테네 남동방 69km, 포세이돈 사원
2) 바이런의 이름이 새겨져 있음. 미완성 풍자서사시집의 <돈주앙>에 수록된 '수니온의 대리석 절벽 위에 나를 올려 놓아다오...'란 를 참고
3) <페드라> 영화의 마지막 장면에서 앤서니 퍼킨스가 해변으로 차를 몰고가다 죽는 현장으로 유명
4) 언젠가 한국산문에서 인문학여행으로 간 그곳의 순간을 함께 하신 선생님들의 모습이 젊음과 정열로 가득함
제2부 합평
정아/ 박은실/ 이영옥/ 국화리/ 박진희/ 오정주 (존칭생략)
- 수필장르를 의식하지 말라. 수필가는 모든 문학장르에서 가장 조신하고 가정적이어서 소설가와 시인과 구별화^^
- 누군가의 고백을 들을만한 작가가 돼야
- AI와 전위예술을 혼동하지 말라. 전위예술가적 아이디어로 수필 써보기
- 부암동에 있는 '윤동주 문학관'은 임헌영교수외 1명의 아이디어로 시인의 언덕으로 만들자는 의지가 있었으나 유족의 반대로 종로구청에서 관리하게 된 것임
다음 주에는 평론반 파티가 있어서 그 다음 주에 <그리스인 조르바>에 대한 작가의 얘기가 이어집니다. 갑자기 추워진 날씨에도 따스한 문학사랑으로 건강하세요!
현실을 바꿀 수가 없으니 현실을 보는 눈을 바꾸자 & 수니온 곶의 추억(평론반)
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