추천글
그의 글은 담백하고 우직한 맛이 있다.
화려한 미사여구는 없지만 정직하고 정감이 있다.
언어의 연금술사와 같은 표현의 기교는 없지만 사람 사는 맛과 냄새가 난다.
때로는 평범한 일상을 녹이고 망치질하고 벼려서 세상의 환부를 깊숙이 찔러대기도 한다.
순수하고 정직한 얼굴을 눈앞에 들이밀며 사람을 당황하게 만들기도 한다.
어떤 글은 평범한 선입관과 관례를 뛰어넘는 작가적 상상력을 무한히 펼쳐 나간다.
특히 성경에 관련된 그의 글들은 일반적인 그리스도인이 납득하기 어려울 정도로 멀리 날아간다.
그는 평범한 기독교인이 아니다.
그저 소박한 한 인간이 정직하게 성경의 내용을 나름대로 해석해 보고 이해해 보려고 끙끙대고 있는 모습을 있는 그대로 보여주고 있다. - 박성규 (장로회신학대학교 초빙교수, 주인들교회 담임목사)
나병호의 글은 거개가 성경에 바탕을 두고 있다. 성경에 바탕을 두고 있되, 성경 말씀을 그대로 풀어 전하지는 않는다. 성경을 해설하듯이 풀어 쓰면 자칫 성경해설서 내지는 성경주석서가 되고 만다. 그런 건 성경학자나 신학자들이 할 일이다.
나병호는 성경에 나온 말씀을 자신의 사유를 바탕으로 자신만의 방식대로 다시 읽었다. 때로는 공감하면서 왜 이런 구절이 있을까를 추측하는가 하면, 때론 애교스런(?) 어깃장을 놓기도 한다. 그렇다고 ‘노벨상문학상 후보를 향해’가 글쓴이의 신앙 일기이거나 묵상록도 아니다. 단지 성경을 읽으면서 궁금하거나 이해하기 어려운 부분을 지식과 상상력을 동원하되 글쓴이가 나름대로 천착한 사색을 더했다.
나병호가 자신에 대해 글을 쓰기보다는 성경의 어떤 구절이나 삽화에 자신의 의견을 더 붙이기 좋아하는 건, 자신을 넘어서 인간 탐구를 하고 있다 싶기도 하다. - 박상률 (작가)
나병호 선생은 스스로 60년의 삶을 통해 사색과 인생과 종교의 사유들이 한 짐 가득하다고 했고, 또한 스스로 자신의 글은 역설(逆說)적이라고도 했다. 그리고 종교에 관해 쓴 글들이 조심스럽다고도 했는데 이를테면 나병호 선생은 삶 속에서 철학적인 사유와 기독인의 신앙심으로 세상을 올곧게 살아가려고 몸부림친 그 흔적들이 작품 속에 면면이 드러나고 있음을 느낄 수 있었다. - 김건중
목차
추천사
에세이집에 부쳐
프롤로그
제1부 삶
물오리의 새끼 사랑 1
물오리의 새끼 사랑 2
물오리의 새끼 사랑 3
안전거리
보복운전
음주운전
나는 맞기만 했다
개구멍과 앵두의 유혹
좋은 글이란
제2부 삶의 진자리
노벨문학상 후보를 향해
우정
세배와 세뱃돈
건강과 영혼
용기
인연
절제
철듦
화목
남녀 차이의 종식
제3부 인생의 등대
인사가 만사다
지구보다 큰 인물
인생의 등대
삶과 무욕
황금알을 낳는 거위
주인의식
말보다 못한
베이비부머들
인생은 고(苦)다
새로운 이상
제4부 깨달음과 발상의 전환
삼사일언
윤리보다 자유가
내세만을 위한 삶인가
노동의 평준화
다시 소크라테스가
공정한 사회
깨달음과 발상의 전환
생각의 자유가 영생이다
지혜와 믿음의 갈등
인간의 고리와 고삐
제5부 다 쓰고 버려라
빵으로만 살 것이 아니라
죄와 본능의 역학 관계
본성은 변하지 않는다
상상력의 힘
다 쓰고 버려라
금식과 해탈
욕심과 본능
이상 국가와 천국
인간이 변하기를 바라는가
문자는 신의 선물이다
제6부 새 술은 새 부대에
겨자씨만 한 믿음만 있어도
오병이어
새 술은 새 부대에
예수의 인지도와 요한의 선택
고발
예수의 역할
예수의 부활과 심청의 생환
돼지 목에 진주목걸이
나사로 이야기
물이 포도주로
제7부 부자가 천국 가기란
부자가 천국 가기란
오른쪽 뺨 때리면
세례 요한과 예수
바울의 회심
예수는 외로울 틈도 없었다
예수가 하나님의 아들인 것은
하나님께 빚진 자
유대인의 왕 예수
인간은 원죄가 없다
가룟 유다에 대한 해명
복음서 제작의 진정성
제8부 다 이루었다
썩은 밀알과 베드로
하나님의 아들이 되기까지
예수와 유다의 비밀
한 알의 밀알이 썩어야
예수의 갈등과 번뇌
떡 본 김에 제사 지냈는가
40일의 금식과 예수와 부처
건강한 자에게는
예수의 십자가 선택
다 이루었다
에필로그
노벨문학상 후보를 향해 ㅣ 나병호
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